La Penisola del Sinai
18-08-2021 18:47 - News
Si pensa che il nome Sinai derivi dalla parola semitica Sen, che significa dente, e dalla parola Sin, il dio della luna, padre del dio del sole, adorato nella preistoria
Il Sinai, la penisola triangolare dell'Egitto, è un ponte tra l'Asia e l'Africa. Un tempo era collegato all'Arabia (l'odierna Arabia Saudita), ma circa 2 milioni di anni fa una grande attività sismica e massicci fenomeni eruttivi provocarono la separazione dei due continenti e così al Sinai fu data la sua caratteristica e caratteristica conformazione geografica.
Eppure, ogni anno, il Sinai si allontana di 5 mm a 2 cm dall'Africa.
Il Sinai fa parte della Great Rift Valley, la grande frattura della crosta terrestre che inizia nell'Africa orientale e prosegue attraverso il Mar Rosso, il Golfo di Aqaba fino alla Valle del Giordano (Mar Morto e Mar di Galilea).
Il Sinai è lungo 380 km da nord a sud, largo 210 km con una superficie di 61.000 km² e 600 km di costa.
La parte settentrionale del Sinai è delimitata dal Mar Mediterraneo e da Israele. È costituito principalmente da distese pianeggianti di sabbia e da alcune aree agricole. El Arish, dove vive la maggior parte della popolazione del nord, è la capitale del governatorato del Nord Sinai.
La parte occidentale del Sinai è delimitata dal Golfo di Suez (noto per l'industria petrolifera, il Canale di Suez e il tunnel di Suez) e il Mar Rosso. El Tur, dove vive la maggior parte della popolazione del sud, è la capitale del governatorato del Sinai meridionale e si trova sulla costa sud occidentale.
La parte orientale del Sinai è delimitata dal Golfo di Aqaba e la costa si estende dalla città più a nord-est di Taba, al confine israeliano, fino a Nuweiba, Dahab e Sharm el Sheikh nel punto più a sud dove il mare è un vero paradiso sottomarino con condizioni ideali, che attira molti visitatori.
La parte centrale del Sinai è la meno visitata e quindi la parte più incontaminata della Penisola ed è costituita da un grande altopiano calcareo, la regione di El Tih, che segna il confine tra il Nord e il Sud del Sinai.
La parte meridionale del Sinai è un paesaggio lunare di montagne granitiche. Le montagne più alte sono il monte Katherine (2642 m) e il monte Sinai noto anche come monte Oreb o monte di Mosè (2285 m).
Questa zona offre splendidi paesaggi ed è caratterizzata da fauna diversificata, flora rara, storia (importante per la fede ebraica, cristiana e islamica) e cultura. Durante l'inverno e all'inizio della primavera i temporali improvvisi possono scacciare le acque alluvionali dalle montagne attraverso uadi e canali verso il mare, provocando un'esplosione di piante verdi e cascate al loro passaggio.
Ancora oggi il Sinai ha abbastanza acqua per sostenere una notevole diversità di vita e dal 2010 il South Sinai è stato così fortunato ad aver visto piogge e inondazioni.
Tuttavia, questa parte meridionale del Sinai è famosa soprattutto per il suo mondo sottomarino. Soprattutto il Parco Nazionale Ras Mohamed ha le migliori barriere coralline colorate, brulicanti di vita e offre le migliori condizioni per snorkeling, apneisti e subacquei. Con una media di 360 giorni di sole, è un vero paradiso.
POPOLO DEL SINAI
Antichi popoli tribali si stabilirono principalmente nell'area intorno al monte Saint Katherine e vicino a Serabit El Khadim, dove estraevano rame e turchese. Tra di loro c'erano tribù menzionate nei libri giudeo-cristiano-islamico conosciute come Horiti (popolo di montagna), Refaim (giganti), Edomiti (discendenti di Esaù), Amalekits (popolo nomade) e Madianiti (nomadi della penisola arabica). Ahimè, i nomadi lasciano poche prove per storici e archeologi...
Un gruppo di egiziani di origine greca ha vissuto per molti secoli nel Sinai.
Solo negli ultimi decenni (dopo la fine dell'occupazione israeliana del Sinai) egiziani provenienti da altre parti dell'Egitto si sono trasferiti nel Sinai da altre regioni e oggi si possono trovare sia nelle aree urbane che rurali.
I beduini del Sinai sono gli abitanti più antichi. Vivono in tutta la penisola del Sinai e nel frattempo in molte altre parti dell'Egitto. Per la maggior parte delle persone la parola beduino evoca un'immagine molto più ricca ed evocativa di liriche, sabbie mobili, abiti fluenti, fuochi da campo, cammelli e, ultimo ma non meno importante, l'immagine di "Laurence d'Arabia"...
La cultura dei beduini è una delle culture significative nella storia del mondo. Il loro stile di vita e cultura nomade erano alla base della vita dei profeti più importanti del popolo: Abramo, Mosè, Gesù e Maometto (PBUH).
Da allora lo stile di vita beduino è servito come prototipo del comportamento islamico. La comprensione della cultura beduina arricchirà la tua vita in un modo o nell'altro. Se comprendi il loro vecchio modo di vivere, capirai di più sul loro carattere indipendente, necessario per sopravvivere nel deserto.
I beduini hanno subito un cambiamento radicale in pochi decenni.
Passano da uno stile di vita (semi)nomade a uno moderno, il che significa un cambiamento nelle fonti di reddito, alloggio, scuole, stile di abbigliamento, cambiamento di dieta, ecc. Il loro patrimonio culturale e stile di vita tradizionale è in pericolo dagli sviluppi turistici costieri, dalla modernizzazione dello stato, dalle influenze culturali delle città, dai loro vicini egiziani, dai telefoni cellulari, da Internet e, ultimo ma non meno importante, dall'influenza della televisione (satellitare).
Ogni nuova generazione di beduini diventa un po' più simile ai propri vicini e meno ai propri nonni. Di conseguenza, il tradizionale stile di vita beduino, la loro ricca cultura e la profonda conoscenza del loro ambiente sono minacciati.
STORIA
Fonte: www.bedawi.com
Il Sinai, la penisola triangolare dell'Egitto, è un ponte tra l'Asia e l'Africa. Un tempo era collegato all'Arabia (l'odierna Arabia Saudita), ma circa 2 milioni di anni fa una grande attività sismica e massicci fenomeni eruttivi provocarono la separazione dei due continenti e così al Sinai fu data la sua caratteristica e caratteristica conformazione geografica.
Eppure, ogni anno, il Sinai si allontana di 5 mm a 2 cm dall'Africa.
Il Sinai fa parte della Great Rift Valley, la grande frattura della crosta terrestre che inizia nell'Africa orientale e prosegue attraverso il Mar Rosso, il Golfo di Aqaba fino alla Valle del Giordano (Mar Morto e Mar di Galilea).
Il Sinai è lungo 380 km da nord a sud, largo 210 km con una superficie di 61.000 km² e 600 km di costa.
La parte settentrionale del Sinai è delimitata dal Mar Mediterraneo e da Israele. È costituito principalmente da distese pianeggianti di sabbia e da alcune aree agricole. El Arish, dove vive la maggior parte della popolazione del nord, è la capitale del governatorato del Nord Sinai.
La parte occidentale del Sinai è delimitata dal Golfo di Suez (noto per l'industria petrolifera, il Canale di Suez e il tunnel di Suez) e il Mar Rosso. El Tur, dove vive la maggior parte della popolazione del sud, è la capitale del governatorato del Sinai meridionale e si trova sulla costa sud occidentale.
La parte orientale del Sinai è delimitata dal Golfo di Aqaba e la costa si estende dalla città più a nord-est di Taba, al confine israeliano, fino a Nuweiba, Dahab e Sharm el Sheikh nel punto più a sud dove il mare è un vero paradiso sottomarino con condizioni ideali, che attira molti visitatori.
La parte centrale del Sinai è la meno visitata e quindi la parte più incontaminata della Penisola ed è costituita da un grande altopiano calcareo, la regione di El Tih, che segna il confine tra il Nord e il Sud del Sinai.
La parte meridionale del Sinai è un paesaggio lunare di montagne granitiche. Le montagne più alte sono il monte Katherine (2642 m) e il monte Sinai noto anche come monte Oreb o monte di Mosè (2285 m).
Questa zona offre splendidi paesaggi ed è caratterizzata da fauna diversificata, flora rara, storia (importante per la fede ebraica, cristiana e islamica) e cultura. Durante l'inverno e all'inizio della primavera i temporali improvvisi possono scacciare le acque alluvionali dalle montagne attraverso uadi e canali verso il mare, provocando un'esplosione di piante verdi e cascate al loro passaggio.
Ancora oggi il Sinai ha abbastanza acqua per sostenere una notevole diversità di vita e dal 2010 il South Sinai è stato così fortunato ad aver visto piogge e inondazioni.
Tuttavia, questa parte meridionale del Sinai è famosa soprattutto per il suo mondo sottomarino. Soprattutto il Parco Nazionale Ras Mohamed ha le migliori barriere coralline colorate, brulicanti di vita e offre le migliori condizioni per snorkeling, apneisti e subacquei. Con una media di 360 giorni di sole, è un vero paradiso.
POPOLO DEL SINAI
Antichi popoli tribali si stabilirono principalmente nell'area intorno al monte Saint Katherine e vicino a Serabit El Khadim, dove estraevano rame e turchese. Tra di loro c'erano tribù menzionate nei libri giudeo-cristiano-islamico conosciute come Horiti (popolo di montagna), Refaim (giganti), Edomiti (discendenti di Esaù), Amalekits (popolo nomade) e Madianiti (nomadi della penisola arabica). Ahimè, i nomadi lasciano poche prove per storici e archeologi...
Un gruppo di egiziani di origine greca ha vissuto per molti secoli nel Sinai.
Solo negli ultimi decenni (dopo la fine dell'occupazione israeliana del Sinai) egiziani provenienti da altre parti dell'Egitto si sono trasferiti nel Sinai da altre regioni e oggi si possono trovare sia nelle aree urbane che rurali.
I beduini del Sinai sono gli abitanti più antichi. Vivono in tutta la penisola del Sinai e nel frattempo in molte altre parti dell'Egitto. Per la maggior parte delle persone la parola beduino evoca un'immagine molto più ricca ed evocativa di liriche, sabbie mobili, abiti fluenti, fuochi da campo, cammelli e, ultimo ma non meno importante, l'immagine di "Laurence d'Arabia"...
La cultura dei beduini è una delle culture significative nella storia del mondo. Il loro stile di vita e cultura nomade erano alla base della vita dei profeti più importanti del popolo: Abramo, Mosè, Gesù e Maometto (PBUH).
Da allora lo stile di vita beduino è servito come prototipo del comportamento islamico. La comprensione della cultura beduina arricchirà la tua vita in un modo o nell'altro. Se comprendi il loro vecchio modo di vivere, capirai di più sul loro carattere indipendente, necessario per sopravvivere nel deserto.
I beduini hanno subito un cambiamento radicale in pochi decenni.
Passano da uno stile di vita (semi)nomade a uno moderno, il che significa un cambiamento nelle fonti di reddito, alloggio, scuole, stile di abbigliamento, cambiamento di dieta, ecc. Il loro patrimonio culturale e stile di vita tradizionale è in pericolo dagli sviluppi turistici costieri, dalla modernizzazione dello stato, dalle influenze culturali delle città, dai loro vicini egiziani, dai telefoni cellulari, da Internet e, ultimo ma non meno importante, dall'influenza della televisione (satellitare).
Ogni nuova generazione di beduini diventa un po' più simile ai propri vicini e meno ai propri nonni. Di conseguenza, il tradizionale stile di vita beduino, la loro ricca cultura e la profonda conoscenza del loro ambiente sono minacciati.
STORIA
La prima presenza nel Sinai risale a 8.000 anni fa, quando i coloni della prima età del bronzo arrivarono alla ricerca di metalli preziosi. Hanno sviluppato le miniere di rame e turchese nel sud del Sinai. Nel 2500 a.C. una tribù nomade (Hyksos) dell'Asia occidentale attraversò il Sinai per invadere l'Egitto e durante la loro occupazione non vi fu attività egiziana nelle miniere e nelle cave del Sinai, dove i faraoni egizi, che affermarono il controllo sul Sinai nel 3100 a.C., ottennero il loro pietre preziose. Il Sinai serviva principalmente come regione mineraria e come via militare come per gli eserciti del faraone Ramses II.
Si credeva che il profeta Abramo (Ibrahim) avesse attraversato il Sinai e secoli dopo il profeta Mosè (Moussa) trascorse qui la sua vita, guidando l'epico Esodo, come dettagliato nella Bibbia ebraica. Ciò ha incluso numerose soste durante un periodo di viaggio di 40 anni. Il percorso e la data del loro Esodo sono ancora oggetto di dibattito.
Allo stesso modo il Sinai è famoso come la scena in cui Mosè ricevette i Dieci Comandamenti. Alcuni credono che il Monte Sirbel fosse il luogo effettivo in cui Mosè ricevette i Dieci Comandamenti, mentre altri credono che fosse il Monte Sinai.
Ebraismo, cristianesimo e islam: tutti conoscono il Sinai come una terra santa. La Torah descrive in dettaglio il viaggio del profeta Mosè attraverso il Sinai, la Bibbia documenta il viaggio di Maria (Miriam), Giuseppe (Yousef) e del profeta Gesù (Isa) attraverso il Sinai in rotta verso la terraferma e anche nel Corano, il Sinai è menzionato più di 10 volte.
Una strada lungo la costa settentrionale del Sinai è stata per molti secoli la principale via commerciale tra Egitto e Palestina. È probabile che l'Egitto abbia eretto una catena di fortezze (sconosciute) a guardia di questo percorso.
Il potere dei faraoni tramontò e il potere dei greci e dei romani crebbe nel nord del Sinai, mentre i profughi cristiani (in fuga dall'Egitto dalle persecuzioni) iniziarono a costruire insediamenti isolati.
Dopo il declino dell'impero egiziano, i Nabatei di Petra controllarono le rotte commerciali del Sinai per due secoli fino a quando furono sconfitti dai Romani. Nell'anno 106 il Sinai entrò a far parte della provincia dell'Arabia nell'Impero Romano. Entro l'anno 500 il Sinai cadde nel regno cristiano di Bisanzio.
Durante il periodo paleocristiano il Sinai divenne la dimora di un gran numero di eremiti e asceti, in particolare nelle montagne del Sinai meridionale.
Ma il Sinai non è stato solo attraversato e visitato da profeti, santi e pellegrini, ma anche da diversi famosi conquistatori con i loro eserciti. Nell'anno 332 Alessandro Magno attraversò il Sinai diretto in Egitto, dove fondò la città di Alessandria.
Nell'anno 530 l'imperatore bizantino Giustiniano I iniziò la costruzione del Monastero del Sinai (oggi Monastero di Santa Caterina) sulle pendici del monte Sinai. Ha fornito un centro per le comunità sparse di cristiani nella zona e ha servito come luogo di pellegrinaggio per tutto il Medioevo.
Nell'anno 640 il Sinai era il percorso attraverso il quale il famoso conquistatore Amr scese in Egitto, portando l'Islam al suo seguito e pellegrini dall'Egitto alla Mecca.
Con le crociate il Sinai, ancora una volta, divenne una via di transito per eserciti e furono costruite fortezze, come quella sull'isola del Faraone vicino a Taba.
Dopo le crociate, le tribù beduine arrivarono dall'est e divennero i governanti del Sinai, dove vissero relativamente indisturbate per diversi secoli, stabilendo territori migratori e tradizioni culturali che durarono fino ai nostri giorni.
Nell'anno 1796 l'Egitto si ribellò contro gli Ottomani e riuscì a raggiungere uno status semi indipendente.
Nel 1798 Napoleone Bonaparte invase l'Egitto nel tentativo di ridurre l'influenza britannica nella regione. Arrivò alla città di El-Arish nel 1799, dove incontrò difficoltà nell'attaccare il castello fortificato di Arish. Accanto a questo scopo militare, mirava a esplorare e sorvegliare l'antica civiltà perduta. Ha creato squadre di esperti come geometri, ingegneri, astronomi, chimici e botanici, ma anche artisti, architetti e archeologi.
Nell'anno 1182 il famoso Salah el-Din (Saladino) attraversò il Sinai con il suo esercito. Salah el-Din in seguito divenne sultano d'Egitto e di Siria e governò su Hejaz, Yemen e Mesopotamia.
Nell'anno 1517 il sultano turco ottomano Selim I invase l'Egitto attraverso la costa del Sinai e il Sinai divenne parte dell'Impero Ottomano, amministrato da un funzionario inviato da Costantinopoli (oggi Istanbul). Le condizioni nel Sinai si deteriorarono e viaggiare lì divenne difficile dopo che l'Egitto divenne indipendente dal dominio turco diretto all'inizio del XIX secolo.
L'ambizione di Napoleone era quella di portare l'Egitto allo stesso livello di civiltà, cultura e sviluppo di cui godevano alcune nazioni europee. Gli interessi europei iniziarono a influenzare la politica egiziana e iniziarono il risveglio del nazionalismo. I primi sforzi per costruire il canale di Suez vennero dalla sua spedizione in Egitto (sperava che il progetto avrebbe creato un problema commerciale devastante per gli inglesi). Napoleone riconobbe anche l'importanza religiosa del Monastero del Sinai, che nell'XI secolo prese il nome da Santa Caterina, e registrò i rapporti tra il monastero e lo Stato.
Muhammad Ali Pasha era un comandante albanese dell'esercito ottomano che fu inviato per cacciare le forze di Napoleone dall'Egitto, ma dopo il ritiro francese, prese il potere con il sostegno del popolo egiziano e costrinse il sultano ottomano Mahmud II a riconoscerlo come Wāli (diciamo come governatore) dell'Egitto nel 1805. Prese il titolo di Khedive (Viceré) e trasformò l'Egitto in una potenza regionale, che vedeva come il successore naturale del decadente Impero Ottomano. Era un riformista ed è considerato il padre dell'Egitto moderno.
Si credeva che il profeta Abramo (Ibrahim) avesse attraversato il Sinai e secoli dopo il profeta Mosè (Moussa) trascorse qui la sua vita, guidando l'epico Esodo, come dettagliato nella Bibbia ebraica. Ciò ha incluso numerose soste durante un periodo di viaggio di 40 anni. Il percorso e la data del loro Esodo sono ancora oggetto di dibattito.
Allo stesso modo il Sinai è famoso come la scena in cui Mosè ricevette i Dieci Comandamenti. Alcuni credono che il Monte Sirbel fosse il luogo effettivo in cui Mosè ricevette i Dieci Comandamenti, mentre altri credono che fosse il Monte Sinai.
Ebraismo, cristianesimo e islam: tutti conoscono il Sinai come una terra santa. La Torah descrive in dettaglio il viaggio del profeta Mosè attraverso il Sinai, la Bibbia documenta il viaggio di Maria (Miriam), Giuseppe (Yousef) e del profeta Gesù (Isa) attraverso il Sinai in rotta verso la terraferma e anche nel Corano, il Sinai è menzionato più di 10 volte.
Una strada lungo la costa settentrionale del Sinai è stata per molti secoli la principale via commerciale tra Egitto e Palestina. È probabile che l'Egitto abbia eretto una catena di fortezze (sconosciute) a guardia di questo percorso.
Il potere dei faraoni tramontò e il potere dei greci e dei romani crebbe nel nord del Sinai, mentre i profughi cristiani (in fuga dall'Egitto dalle persecuzioni) iniziarono a costruire insediamenti isolati.
Dopo il declino dell'impero egiziano, i Nabatei di Petra controllarono le rotte commerciali del Sinai per due secoli fino a quando furono sconfitti dai Romani. Nell'anno 106 il Sinai entrò a far parte della provincia dell'Arabia nell'Impero Romano. Entro l'anno 500 il Sinai cadde nel regno cristiano di Bisanzio.
Durante il periodo paleocristiano il Sinai divenne la dimora di un gran numero di eremiti e asceti, in particolare nelle montagne del Sinai meridionale.
Ma il Sinai non è stato solo attraversato e visitato da profeti, santi e pellegrini, ma anche da diversi famosi conquistatori con i loro eserciti. Nell'anno 332 Alessandro Magno attraversò il Sinai diretto in Egitto, dove fondò la città di Alessandria.
Nell'anno 530 l'imperatore bizantino Giustiniano I iniziò la costruzione del Monastero del Sinai (oggi Monastero di Santa Caterina) sulle pendici del monte Sinai. Ha fornito un centro per le comunità sparse di cristiani nella zona e ha servito come luogo di pellegrinaggio per tutto il Medioevo.
Nell'anno 640 il Sinai era il percorso attraverso il quale il famoso conquistatore Amr scese in Egitto, portando l'Islam al suo seguito e pellegrini dall'Egitto alla Mecca.
Con le crociate il Sinai, ancora una volta, divenne una via di transito per eserciti e furono costruite fortezze, come quella sull'isola del Faraone vicino a Taba.
Dopo le crociate, le tribù beduine arrivarono dall'est e divennero i governanti del Sinai, dove vissero relativamente indisturbate per diversi secoli, stabilendo territori migratori e tradizioni culturali che durarono fino ai nostri giorni.
Nell'anno 1796 l'Egitto si ribellò contro gli Ottomani e riuscì a raggiungere uno status semi indipendente.
Nel 1798 Napoleone Bonaparte invase l'Egitto nel tentativo di ridurre l'influenza britannica nella regione. Arrivò alla città di El-Arish nel 1799, dove incontrò difficoltà nell'attaccare il castello fortificato di Arish. Accanto a questo scopo militare, mirava a esplorare e sorvegliare l'antica civiltà perduta. Ha creato squadre di esperti come geometri, ingegneri, astronomi, chimici e botanici, ma anche artisti, architetti e archeologi.
Nell'anno 1182 il famoso Salah el-Din (Saladino) attraversò il Sinai con il suo esercito. Salah el-Din in seguito divenne sultano d'Egitto e di Siria e governò su Hejaz, Yemen e Mesopotamia.
Nell'anno 1517 il sultano turco ottomano Selim I invase l'Egitto attraverso la costa del Sinai e il Sinai divenne parte dell'Impero Ottomano, amministrato da un funzionario inviato da Costantinopoli (oggi Istanbul). Le condizioni nel Sinai si deteriorarono e viaggiare lì divenne difficile dopo che l'Egitto divenne indipendente dal dominio turco diretto all'inizio del XIX secolo.
L'ambizione di Napoleone era quella di portare l'Egitto allo stesso livello di civiltà, cultura e sviluppo di cui godevano alcune nazioni europee. Gli interessi europei iniziarono a influenzare la politica egiziana e iniziarono il risveglio del nazionalismo. I primi sforzi per costruire il canale di Suez vennero dalla sua spedizione in Egitto (sperava che il progetto avrebbe creato un problema commerciale devastante per gli inglesi). Napoleone riconobbe anche l'importanza religiosa del Monastero del Sinai, che nell'XI secolo prese il nome da Santa Caterina, e registrò i rapporti tra il monastero e lo Stato.
Muhammad Ali Pasha era un comandante albanese dell'esercito ottomano che fu inviato per cacciare le forze di Napoleone dall'Egitto, ma dopo il ritiro francese, prese il potere con il sostegno del popolo egiziano e costrinse il sultano ottomano Mahmud II a riconoscerlo come Wāli (diciamo come governatore) dell'Egitto nel 1805. Prese il titolo di Khedive (Viceré) e trasformò l'Egitto in una potenza regionale, che vedeva come il successore naturale del decadente Impero Ottomano. Era un riformista ed è considerato il padre dell'Egitto moderno.
Fonte: www.bedawi.com